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3040(第18页)

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虽然本尊确实是有点吊儿郎当不靠谱,可原则问题半步不让。

要是知道有人扛着他的名号,在这儿搞什么争权夺利、剥削压迫、满手血腥的勾当,估计能气得跳出来。

说到底,他们修真界讲究的是“修行先修心”。

心稳,道才稳。

不是说非要人断了七情六欲,变成块木头,但那些属于“人”的劣根性——贪得无厌、怨恨痴缠……这些脏东西,是修行路上必须一点点炼化、剔除的绊脚石。

可眼前这圣殿呢?

嘴上挂着虫神,心里算盘打得比谁都响。

什么狗屁信仰,分明是权术,是贪欲,是把信仰变成生意的货色。满殿的神像,映出的全是人间最腌臜的欲望嘴脸。

什么是贪心?

贪心,就像圣殿已经拥有了数以万计的信徒、享受着最丰厚的供奉与敬畏,却仍不满足。

那象征着神权的巍峨尖塔,其阴影不仅要覆盖信徒的头顶,更想笼罩王城,将王权也踩在脚下。

贪心,就是盘踞圣殿内外的七大家族,个个都想稳坐猎手的高位,手持分配资源的权杖。

而在这虫族世界的权力金字塔尖,神权与王权,这两头巨兽的角力从未停歇。

一个宣称代神立言,统御精神;一个手握世俗权柄,主宰生死。

就在这般暗流涌动的时刻,听说,那位久居深宫的南境主宰,南王·艾维因斯,依照旧例,即将亲临圣殿,进行一年一度的盛大祈祷。

第36章第5章·烦事

艾维因斯陛下或许要和圣殿联姻。

一年一度的盛大祈祷将近,圣殿上下忙得脚不沾地,可狸尔反倒清闲了下来。

原因无他,时候不赶巧,狸尔正和大祭司利拉雷克僵持着。

狸尔来圣殿不是为了当个光鲜亮丽的吉祥物,摆在那儿供虫瞻仰,就像他说的,他觉得利安诺林祭司每天的作息都很无聊,要狸尔跟人家那样,那估计真的能无聊死。

他要的,是切入圣殿真正的心脏,那些埋藏更深、也更肮脏的利益网络。

大名鼎鼎的圣殿矿场,他曾去过。

规模确实庞大,奴工如蚁,矿石堆积如山。

可狸尔总觉得,仅仅依靠开矿贩卖,不完全是圣殿这种庞然大物的敛财之道。

这里接触的阶层太复杂了,从最底层的虔诚信徒到最高层的权贵豪门,从明面上的巨额供奉到暗地里的隐秘交易,高端如稀有矿产、秘密情报、特殊“服务”,低端如人口、违禁药材、见不得光的黑货……圣殿完全有能力、也有渠道编织一张覆盖所有层面的贪婪巨网。

说来也巧,机会自己送上了门。

不知为何,几大家族内部陆续出现了怪病,症状与之前在哺育族肆虐的疫病极为相似,弄得虫心惶惶。

狸尔适时地前往吉安家族、温迪家族、法蒂家族这几家,又是主持安抚人心的祈祷,又是“勉为其难”地施以援手控制病情,顺便也算是日行一善,给自己补充点灵力。

在此方天地灵气断绝的时候,像之前桑烈的凤凰火一样强行夺取他人的生命力,属于掠夺式补充,一般不太提倡。

修行讲究因果循环,介入太多的因果,自身也会落到因果之中。

所以对他们来说最好的灵力是“信仰”,是他人自愿给予的力量。

这样的力量,才没有反噬,才没有因果,才是真正的百利而无一害。

这一来二去,人情卖出去了,这三大家族自然成了他在圣殿利益圈里最初的盟友,开始支持他加入,分一杯羹。

但最终的决定权,依然牢牢握在大祭司利拉雷克手中。那只老狐狸,还在观望,还在权衡。

狸尔可没耐心一直等。

他决定,再添一把火。

在他的“无心”点拨和暗中推动下,本就掌握着圣殿大量土地和基础资源的诺地夫家族,突然变得强硬起来。他们以资源掐着整个圣殿体系的脖子,开始坐地起价,要求分得更大的蛋糕。

蛋糕就那么大,诺地夫家族多咬一口,别的家族就得饿肚子。

要么,大家一起把蛋糕做大——这就需要新的财路和手段;要么,就只能内部撕咬,抢夺彼此口中那点残渣。

压力,最终传导到了大祭司那里。

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