第665章（第1页）

他先提起了额头部位的精血。

天庭饱满，天庭就是额头，额头代表天，天赐之相贵寿之相的人，当然最为合适。

具体贵寿之相没有准确的答案，总体来讲只要是饱满、方圆、圆润、丰盈等，就是贵寿了，也可以说是富贵。

再细一点，耸立、厚实。

陈益回忆四名受害者的长相，完全不符合，不对。

“性别呢？”

“男性最好，阳气重。”

“年龄呢？”

“成年后越年轻越好，理论上十八岁最佳。”

陌生领域他更相信宣凌子的话，也就是说案发现场对应四象续命，但作案对象不符合。

除了性别，都不对。

三种可能。

第一，搞错了，方向不对，这不是四象续命。

第二，动手的人不懂。

第三，动手的人被坑了。

陈益尝试去分析哪种可能性最大，发现很难去判断，最大的原因就是受害者互相认识。

如果彼此都是陌生人，才更合理。

新的线索，感觉让案情更古怪了。

“还是不能排除仇杀，一定不能忽略仇杀动机。”

陈益提醒自己，默念了出来。

“居士说什么？”宣凌子没有听清。

陈益抬头，笑道：“没事，我自言自语呢，道长，您继续说吧。”

“好。”宣凌子拿起木杯子喝了一口水，“吸收外物的方法，我们道家强调天人合一……”

陈益认真听着。

首先是采气，道家认为万事万物皆有“场”，通过特定方法可以融通周围人、事、物的气场，使自身气场和内气不断增强。

宣凌子举了例子，比如面对一棵树、一块石头、一只活物，心里对它有真诚恭敬之心并以其为师，身体放松，心平气和，就能感觉到事物的气自动进入体内。

有点玄乎。

这番话陈益只能信一半，也可能是自己没完全理解宣凌子想表达的意思。

他挑重点。

物？

姜妍妍的手镯不就是物吗？

第二种就是修炼内丹了，这是道家养生的重要方法之一。

不是炼制丹药，而是在体内炼丹，如同玄幻小说里的结丹。