第371章 有朋自远方来（第1页）

第371章有朋自远方来

蒙古，板升（今呼和浩特附近）。

俺达，是如今蒙古诸部落首领的名字，他的全名是孛儿只斤·俺答，也被称作俺达汗。

明人以为孛儿只斤是姓氏，其实蒙古人有名无姓，孛儿只斤只是俺达出身部落的名字，不过也代表他拥有所谓的“黄金血脉”，是蒙古皇族部落之后。

俺达汗最早驻牧在丰州滩，本来只是一个土默特万户，所谓土默特万户本来就是蒙古草原上的一路诸侯，但是俺达汗通过东征西讨，逐步成了草原霸主。

其实瓦剌人也蒙古人的一支，北方草原这个地方，就像是一个养蛊场，隔一段时间就会冒出一个蛊王出来，带领部落南下掠夺中原王朝。

俺达汗兴起之后，倒是和前面的草原霸主不一样。

草原上大部分霸主，南下都会掠夺粮食，财宝和人口，而抢来的汉人会被当做奴隶卖掉。

毕竟在草原上，人口也是重要的资产。

但是俺达汗和其他大汗不同，他将掠夺而来的汉人，全部聚集到他部落的丰州滩附近，让汉人开垦农田，并且在丰州滩上筑城。

这座城就叫做板升城。

三娘子面露微笑，对于黄台吉这个名义上的儿子说道：

“你父亲就是有容纳草原的胸襟，才有了如今的权势和财富，这些汉人也是草原宝贵的财富。”

而随着北方气候的变冷，又要维持奢侈的生活，俺达汉也开始重新走上了草原霸主的老路，开始不断的南下掠夺。

黄台吉垂下头。

但这里就要感谢清远伯李炜了。

五原城的历史非常悠久，战国时期赵国在外河套设立九原郡，就建筑了五原城。

汉武帝元朔二年在此处设五原郡。

九边一些逃难的军户，在关内活不下去的居民，被蒙古部落压迫奴役的汉人，听到消息纷纷投奔五原，很快聚集了万人的规模。

但是真的到了凛冬，那就没办法作战了，北方的冬季很冷，人和牲畜都没办法长时间在野外生存。

俞大猷带领他们训练战备，修葺城墙，开垦荒田，种植了陆二带来的土豆种苗，终于在入冬前收获了粮食。

草原的春季接羔，就和农耕民族春季播种一样，是关系到未来生计的重要农时，不可能组织大规模作战的。

五原城。

而陪同三娘子的汉人官员就是白莲教的首领丘富，他是板升城汉人的掌印官，算是管理板升附近汉人的最高行政官员。

俞大猷本来还在为守城担忧，看到手榴弹后立刻就不担忧了，他信心满满的说道：“有朋自远方来不亦乐乎！这次定叫蒙古人有来无回！”

春天是羊群繁殖和生养的时候，新生的羊羔需要照顾，如果这时候打仗，部落缺乏劳动力照顾牲畜，大量羊羔死亡的话，那等到秋天各部落就要饿死人了。

俺达汗在明廷忙着和东南开战的时候提出开贡市，想要通过茶马贸易休养生息，很快就得到了明廷的回应，于是开设的大同贡市。

这其中包税的白莲教高层迅速兼并土地，比如白莲教的香主赵全、丘富等人广泛圈占土地、积累谷物，成为大地主。

“过冬的牧草还充足吗？”

在板升城边的牧场上，一群蒙古贵族们簇拥着一名年轻的女子，正在检查过冬的牧草。

靠着这条路线，东南先后向五原城支援了种苗，农具，马蹄等重要物资。

三娘子露出笑容说道：“丘富深得你父汗的信任，手下又有白莲教众上千人，不可以轻易动的。”

这名汉人立刻说道：“仁慈的忠顺夫人，板升城附近的汉人房屋已经加固，一定能平安度过冬天。”

就这样，清远伯家的商队，从天津拿到“货物”，然后运送到大同贡市，再卖给“蒙古”商人陆二，就十分的合情合理了，也是完全合法。

而到了春季，又是草原上最忙的时候，叫做接羔期。